PG tem seletiva para o 8º Mundialito de Karate-Do e Kabudo
Campeões mundiais participam da competição
Por João Carlos Miranda | 11/10/2006
Quem gosta de artes marciais não pode perder a seletiva nacional para o 8º Mundialito de Karate-Do e Kabudo nos dias 11 e 12 de novembro, das 9 às 17 horas, no Ginásio Rodrigão, em Praia Grande. Segundo informou o secretário geral da Internation Union Shorin-Ryu Karate-Do Federation (IUSKFP), Jorge Yoshimura, o evento terá a participação de campeões brasileiros, pan-americanos e mundiais.
“Os destaques da seletiva, já confirmados, são a campeã mundial e vice dos Jogos Abertos 2006, Cristina do Vale, a Kika, de Praia Grande e o campeão sul-americano Douglas Brito”, revelou Yoshimura, que além de secretário geral da IUSKFP, coordena a modalidade na Secretaria de Juventude, Esportes e Lazer de Praia Grande (Sejel), que apóia o evento.
Esta edição do Mundialito, a ser realizado de 5 a 8 de abril de 2007, em Praia Grande, prestará homenagem especial ao mestre Yoshinide Shinzato, residente no Município. Aos 80 anos, Shinzato, 10º dan, grau máximo que pode ser atingido no caratê, é uma das personalidades mais renomadas da modalidade no mundo, além de ser considerado a maior autoridade na América do Sul.
“O treinamento de Karate-do e Kobudo cultiva um grande vigor espiritual e físico. Essas artes contribuem para construir um caráter forte, um sentido de responsabilidade social e o desenvolvimento saudável de corpos e mentes. O Okinawa Karate-do e Kobudo hoje dão inspiração para pessoas por todo o mundo”, enfatiza Yoshimura.
Em Praia Grande a Sejel promove aulas gratuitas. Para participar, basta ter de 7 a 17 anos. Os interessados podem se informar sobre dias, locais e horários na secretaria, Avenida Ministro Marcos Freire, 33.579, Bairro Tupi, telefones 3472-4426 e 3472-4427
Milenar – Karate, palavra japonesa que significa "mãos vazias" (em português, é escrita caratê), é uma arte altamente científica, fazendo uso de todas as partes do corpo para a autodefesa. O maior objetivo é a perfeição do caráter, por meio de treinamento e disciplina da mente e do corpo. O carateca utiliza como armas as mãos, os braços, as pernas, os pés, enfim, qualquer parte do corpo.
Além de ser um excelente meio de autodefesa, o caratê também é ótimo exercício. Desenvolve a força, velocidade, coordenação motora, condicionamento físico e é reconhecido também por seus valores terapêuticos.
O combate desarmado nasceu antes da história escrita, mas a origem tem versões segundo o folclore de várias culturas no mundo. Algumas formas eram praticadas na Índia, na China e em Okinawa, uma ilha ao sul do Japão, onde recebeu o nome de “Karate”.
Em Okinawa, as lutas desarmadas foram desenvolvidas em segredo, já que os fidalgos japoneses que conquistaram a ilha haviam proibido o porte de armas a seus súditos.
O caratê moderno nasceu em 1922, quando o mestre Gichin Funakoshi (1868-1957), então líder da Sociedade Okinawa de Artes Marciais, foi convidado pelo Ministério da Educação do Japão para conduzir apresentações de caratê em Tóquio. A nova arte foi introduzida em várias universidades.
Devido ao fato de ter sido praticado secretamente no passado, surgiu um grande número de escolas e estilos (Ryus). Hoje existem inúmeras escolas no Japão, sendo as mais destacadas: Shotokan, Goju-Ryu, Shito-Ryu e Wado-Ryu, todas com ramificações no mundo.
Kobudo – O kobudo é uma combinação de técnicas com mãos vazias e com armas, desenvolvidas em Okinawa. Cada armamento utilizado era, na verdade, uma ferramenta ou utensílio dos agricultores, como por exemplo, o bo, nunchaku, tonfa e o kamá (foice) que foi a única ferramenta com lâmina de metal utilizada naquela época.
Grande parte dos documentos sobre esta arte marcial foram destruídos nos combates, bombardeios e incêndios que aconteceram durante a segunda guerra mundial. No entanto, segundo os historiadores, o desenvolvimento da técnica foi por volta do século XII, com os senhores regionais chamados Aji, que divididos em três pequenos reinos, viviam em guerras contínuas e internas, que perduraram de 1326 a 1429. Esta foi a melhor época para o desenvolvimento das artes marciais. Em 1429, Sho Hashi uniu à ilha de Okinawa e formou o Reino do Ryukyu.
Os séculos seguintes ficaram conhecidos como a Idade Dourada do Comércio. Okinawa, como centro de comércio com a China e outras nações, era constantemente ameaçada por piratas. Por essa razão, os marinheiros locais desenvolveram técnicas de autodefesa.
Em 1580, o então imperador Toyotomi Hideyoshi proibiu a posse de armas a fim de restaurar a paz e prosperidade no Reino do Ryukyu. Porém, esta lei deixou a população sem defesa contra os clãs dos samurais japoneses, os únicos com permissão de portar armas.
Em 1609, o clã Satsuma atacou e varreu as defesas de Okinawa. Os nativos utilizavam apenas punhais, ineficazes contra o arsenal dos samurais e os navios de guerra. Os únicos instrumentos que os fazendeiros e pescadores tinham eram as ferramentas simples de trabalho.
Artes marciais únicas de Okinawa, o Karatê-Do (To-De) e o Kobudo (Ti-Gua) nasceram nesta época. Por longos anos, as técnicas de foram incorporadas para estabelecer o que conhecemos hoje.
Estilos distintos e variados emergiram durante a Era do Reino Ryukyu: o Shuri-Te (Shorin-Ryu) foi centralizado em Shuri, capital do Reino Ryukyu, Naha-Te (Shorei-Ryu e Goju-Ryu) no centro comercial de Naha, e Tomari-Te (Motobu-Ryu e Matsubayashi-Ryu) no distrito portuário de Tomari, localizado entre Shuri e Naha. Cada estilo teve seus mestres, os quais estabeleceram as tradições preservadas até os nossos dias.
As técnicas de Karate-Do e Kobudo foram, por suas naturezas, guardadas em segredo. Assim, há poucos registros históricos. Foram praticamente passadas oralmente de pai para filho ou de mestre para discípulo. Desde a invasão pelos Satsuma, Okinawa foi controlada por diversos shogunatos (períodos de governo de imperadores, chamados shoguns), até a restauração Meiji (1867-1912).
Em 1879 ocorre a anexação de Okinawa à nação japonesa como um Estado e novas instituições de Karate-Do e Kobudo foram incorporadas ao sistema Meiji de educação pública.
Durante a Era Taisho (1912-1926), demonstrações desta arte foram feitas por todo o Japão continental. E na Era Showa (1926-1989) várias escolas ou estilos foram criados, como Shorei-Ryu, Shorin-Ryu, Goju-Ryu, Isshin-Ryu, Uechi-Ryu, Ryuei-Ryu e Matsubayashi-Ryu.
Atualmente existem muitas subescolas (ryuha) e facções (kaiha). Cada uma com sua forma de lutar ou kata (luta imaginária contra vários adversários em todas as direções, onde são utilizadas técnicas variadas de ataque, defesa e respiração). Apesar disso, todas derivam dos movimentos básicos (Kihon-Kata), como uma sistematização de técnicas de ataque e defesa.
Armas – Entre as armas do Kobudo temos o bastão (bo ou kun), haste de mais de 1,5 metro (geralmente alguns centímetros maior do que o praticante, torneado com madeira resistente). Sua origem é o tenbin, colocado ao longo dos ombros para transportar peixe ou baldes de água pelos pescadores.
Já a tonfa era utilizada originalmente para separar a casca do arroz, fazer farinha ou como manivela do poço da aldeia, que facilmente podia ser removida. As tonfas são utilizadas aos pares; o sai, assim como as outras armas, era um simples instrumento agrícola (o forcado).
Há também o nunchaku ou so-setsu-kon. Usado para o preparo dos cereais, separa o grão da palha por meio de batimentos. Existem diversas variações de nunchaku normal. E ainda a kama, também conhecida como "gama", outra arma de nítida origem agrícola. Trata-se de uma foice de cabo comprido utilizada para a ceifa de cereais. Sua forma é diferente da foice ocidental, pois a curvatura começa no cabo.
“Os destaques da seletiva, já confirmados, são a campeã mundial e vice dos Jogos Abertos 2006, Cristina do Vale, a Kika, de Praia Grande e o campeão sul-americano Douglas Brito”, revelou Yoshimura, que além de secretário geral da IUSKFP, coordena a modalidade na Secretaria de Juventude, Esportes e Lazer de Praia Grande (Sejel), que apóia o evento.
Esta edição do Mundialito, a ser realizado de 5 a 8 de abril de 2007, em Praia Grande, prestará homenagem especial ao mestre Yoshinide Shinzato, residente no Município. Aos 80 anos, Shinzato, 10º dan, grau máximo que pode ser atingido no caratê, é uma das personalidades mais renomadas da modalidade no mundo, além de ser considerado a maior autoridade na América do Sul.
“O treinamento de Karate-do e Kobudo cultiva um grande vigor espiritual e físico. Essas artes contribuem para construir um caráter forte, um sentido de responsabilidade social e o desenvolvimento saudável de corpos e mentes. O Okinawa Karate-do e Kobudo hoje dão inspiração para pessoas por todo o mundo”, enfatiza Yoshimura.
Em Praia Grande a Sejel promove aulas gratuitas. Para participar, basta ter de 7 a 17 anos. Os interessados podem se informar sobre dias, locais e horários na secretaria, Avenida Ministro Marcos Freire, 33.579, Bairro Tupi, telefones 3472-4426 e 3472-4427
Milenar – Karate, palavra japonesa que significa "mãos vazias" (em português, é escrita caratê), é uma arte altamente científica, fazendo uso de todas as partes do corpo para a autodefesa. O maior objetivo é a perfeição do caráter, por meio de treinamento e disciplina da mente e do corpo. O carateca utiliza como armas as mãos, os braços, as pernas, os pés, enfim, qualquer parte do corpo.
Além de ser um excelente meio de autodefesa, o caratê também é ótimo exercício. Desenvolve a força, velocidade, coordenação motora, condicionamento físico e é reconhecido também por seus valores terapêuticos.
O combate desarmado nasceu antes da história escrita, mas a origem tem versões segundo o folclore de várias culturas no mundo. Algumas formas eram praticadas na Índia, na China e em Okinawa, uma ilha ao sul do Japão, onde recebeu o nome de “Karate”.
Em Okinawa, as lutas desarmadas foram desenvolvidas em segredo, já que os fidalgos japoneses que conquistaram a ilha haviam proibido o porte de armas a seus súditos.
O caratê moderno nasceu em 1922, quando o mestre Gichin Funakoshi (1868-1957), então líder da Sociedade Okinawa de Artes Marciais, foi convidado pelo Ministério da Educação do Japão para conduzir apresentações de caratê em Tóquio. A nova arte foi introduzida em várias universidades.
Devido ao fato de ter sido praticado secretamente no passado, surgiu um grande número de escolas e estilos (Ryus). Hoje existem inúmeras escolas no Japão, sendo as mais destacadas: Shotokan, Goju-Ryu, Shito-Ryu e Wado-Ryu, todas com ramificações no mundo.
Kobudo – O kobudo é uma combinação de técnicas com mãos vazias e com armas, desenvolvidas em Okinawa. Cada armamento utilizado era, na verdade, uma ferramenta ou utensílio dos agricultores, como por exemplo, o bo, nunchaku, tonfa e o kamá (foice) que foi a única ferramenta com lâmina de metal utilizada naquela época.
Grande parte dos documentos sobre esta arte marcial foram destruídos nos combates, bombardeios e incêndios que aconteceram durante a segunda guerra mundial. No entanto, segundo os historiadores, o desenvolvimento da técnica foi por volta do século XII, com os senhores regionais chamados Aji, que divididos em três pequenos reinos, viviam em guerras contínuas e internas, que perduraram de 1326 a 1429. Esta foi a melhor época para o desenvolvimento das artes marciais. Em 1429, Sho Hashi uniu à ilha de Okinawa e formou o Reino do Ryukyu.
Os séculos seguintes ficaram conhecidos como a Idade Dourada do Comércio. Okinawa, como centro de comércio com a China e outras nações, era constantemente ameaçada por piratas. Por essa razão, os marinheiros locais desenvolveram técnicas de autodefesa.
Em 1580, o então imperador Toyotomi Hideyoshi proibiu a posse de armas a fim de restaurar a paz e prosperidade no Reino do Ryukyu. Porém, esta lei deixou a população sem defesa contra os clãs dos samurais japoneses, os únicos com permissão de portar armas.
Em 1609, o clã Satsuma atacou e varreu as defesas de Okinawa. Os nativos utilizavam apenas punhais, ineficazes contra o arsenal dos samurais e os navios de guerra. Os únicos instrumentos que os fazendeiros e pescadores tinham eram as ferramentas simples de trabalho.
Artes marciais únicas de Okinawa, o Karatê-Do (To-De) e o Kobudo (Ti-Gua) nasceram nesta época. Por longos anos, as técnicas de foram incorporadas para estabelecer o que conhecemos hoje.
Estilos distintos e variados emergiram durante a Era do Reino Ryukyu: o Shuri-Te (Shorin-Ryu) foi centralizado em Shuri, capital do Reino Ryukyu, Naha-Te (Shorei-Ryu e Goju-Ryu) no centro comercial de Naha, e Tomari-Te (Motobu-Ryu e Matsubayashi-Ryu) no distrito portuário de Tomari, localizado entre Shuri e Naha. Cada estilo teve seus mestres, os quais estabeleceram as tradições preservadas até os nossos dias.
As técnicas de Karate-Do e Kobudo foram, por suas naturezas, guardadas em segredo. Assim, há poucos registros históricos. Foram praticamente passadas oralmente de pai para filho ou de mestre para discípulo. Desde a invasão pelos Satsuma, Okinawa foi controlada por diversos shogunatos (períodos de governo de imperadores, chamados shoguns), até a restauração Meiji (1867-1912).
Em 1879 ocorre a anexação de Okinawa à nação japonesa como um Estado e novas instituições de Karate-Do e Kobudo foram incorporadas ao sistema Meiji de educação pública.
Durante a Era Taisho (1912-1926), demonstrações desta arte foram feitas por todo o Japão continental. E na Era Showa (1926-1989) várias escolas ou estilos foram criados, como Shorei-Ryu, Shorin-Ryu, Goju-Ryu, Isshin-Ryu, Uechi-Ryu, Ryuei-Ryu e Matsubayashi-Ryu.
Atualmente existem muitas subescolas (ryuha) e facções (kaiha). Cada uma com sua forma de lutar ou kata (luta imaginária contra vários adversários em todas as direções, onde são utilizadas técnicas variadas de ataque, defesa e respiração). Apesar disso, todas derivam dos movimentos básicos (Kihon-Kata), como uma sistematização de técnicas de ataque e defesa.
Armas – Entre as armas do Kobudo temos o bastão (bo ou kun), haste de mais de 1,5 metro (geralmente alguns centímetros maior do que o praticante, torneado com madeira resistente). Sua origem é o tenbin, colocado ao longo dos ombros para transportar peixe ou baldes de água pelos pescadores.
Já a tonfa era utilizada originalmente para separar a casca do arroz, fazer farinha ou como manivela do poço da aldeia, que facilmente podia ser removida. As tonfas são utilizadas aos pares; o sai, assim como as outras armas, era um simples instrumento agrícola (o forcado).
Há também o nunchaku ou so-setsu-kon. Usado para o preparo dos cereais, separa o grão da palha por meio de batimentos. Existem diversas variações de nunchaku normal. E ainda a kama, também conhecida como "gama", outra arma de nítida origem agrícola. Trata-se de uma foice de cabo comprido utilizada para a ceifa de cereais. Sua forma é diferente da foice ocidental, pois a curvatura começa no cabo.
